close
遷徙，是草食性動物的宿命。
因應雨季、因應食糧短缺，它們在生活中遷徙，在遷徙中生活。
年幼的、孱弱的、衰老的一一在遷移中成為肉食性動物的盤中飧。
無論是同種或是異種的生物都在競爭中過日子，
為資源競爭、為繁衍後代而競爭。
一八五九年，達爾文提出天擇說。
建立一套「物競天擇，適者生存」的機制，
於是乎，存活下來的個體會因為變異產生多元演化。
回首漫漫來時路，我試圖從歷史找尋天擇說的影子。
君權思想的作祟，人們有了尊卑的概念。
草創幾個階級：奴僕、庶民、貴族、帝王，所受的教育、通婚的限制也大不相同。
源於理性自利的思考「我們身上流不同的血」。
換句話說，上位者為了保存其獨特的血統，特別以法制加以設限。
時至今日，歷代君王豈是優良基因的代名詞？
學到教訓的人類，由專制走向民主共和的民權社會。
不只用選賢與能的角度，廉選菁英治理國家，
更有積極付出的人以不同的型態嶄露頭角。
對於弱勢族群，人們似乎也發現他們存在的必要，
特別以法令規章保障他們的工作權、平等權。
由君權主義至民權主義，人類社會正逐漸改變。
以往的生物是在自然運作下，汰劣留強，即是眾所皆知的「演化」。
人類卻以多元的制度、思想，維護世界上存在的每個「個體」。
相較於演化，「進化」一詞更適用於人類社會。
進化，使科技發展日新月異；
進化，使理論更趨於五彩繽紛；
進化，使得社會體制盡善盡美。
就巨觀角度而言，多角化組合的人類社會是面對不確定未來的致勝因子。
就微觀角度分析，理性自利的思考模式並未改變，競爭仍存在人與人之間。
優之於劣，勝之於敗，競爭，在彼此之間劃出一條界線。
但界線並不清淅，充其量亦只是一個相對的概念。
勝者，擁有較多資源；
優勢，握有較多籌碼。
無論從巨觀或是微觀的角度來看待「人」，
總體在進化，個體也一直進化，創造的衍生物也不斷進化。
從打字機到個人電腦問世；
從有線網路進入到無線網域；
從留聲機到現在的智慧型手機；
商品的進化從連續性創新步入破壞式創新。
每天有無數的商品被打落冷宮，又有無數的發明創作受到鼓舞。
新的產品取代舊有商品的價值，甚至還包含其他無以計數的附加功能。
新舊商品的輪迴，完成了一個簡單的世代交替。
交替的週期越來越短暫，甚至每分每秒都有新的產品誕生。
因此許多企業紛紛提出「創新」的概念。
創新，是進化的另一個同義詞。
那麼人呢？以長遠的歷史觀之，人類是不斷進化的。
但單就個體而言，我們哪能像產品一樣，每分每秒都在「進化」？
我們的生命週期，動輒數十年，
又哪能像其他物種，幾年之間早已經過幾輪的世代交替？
人類，是該用不同的角度思考所謂的「進化」。
或許，以「學習」來取代進化，會更貼近於現實生活。
透過觀察、知覺、模仿、轉化，學習性思維深植人心。
幾千年幾萬年來，人的進化肇因學習性思維。
經驗累積、薪火傳承，後生晚輩汲取前人教訓，加速進化的腳步。
反觀其他生物，個體經驗隨物種老化而消散於無形。
漸漸地，人擺脫外表的變異，走出專業的進化路線。
進化因專業而趨於精緻，因精緻而趨於完美。
下一個世代，會是個完美的世代。
因應雨季、因應食糧短缺，它們在生活中遷徙，在遷徙中生活。
年幼的、孱弱的、衰老的一一在遷移中成為肉食性動物的盤中飧。
無論是同種或是異種的生物都在競爭中過日子，
為資源競爭、為繁衍後代而競爭。
一八五九年，達爾文提出天擇說。
建立一套「物競天擇，適者生存」的機制，
於是乎，存活下來的個體會因為變異產生多元演化。
回首漫漫來時路，我試圖從歷史找尋天擇說的影子。
君權思想的作祟，人們有了尊卑的概念。
草創幾個階級：奴僕、庶民、貴族、帝王，所受的教育、通婚的限制也大不相同。
源於理性自利的思考「我們身上流不同的血」。
換句話說，上位者為了保存其獨特的血統，特別以法制加以設限。
時至今日，歷代君王豈是優良基因的代名詞？
學到教訓的人類，由專制走向民主共和的民權社會。
不只用選賢與能的角度，廉選菁英治理國家，
更有積極付出的人以不同的型態嶄露頭角。
對於弱勢族群，人們似乎也發現他們存在的必要，
特別以法令規章保障他們的工作權、平等權。
由君權主義至民權主義，人類社會正逐漸改變。
以往的生物是在自然運作下，汰劣留強，即是眾所皆知的「演化」。
人類卻以多元的制度、思想，維護世界上存在的每個「個體」。
相較於演化，「進化」一詞更適用於人類社會。
進化，使科技發展日新月異；
進化，使理論更趨於五彩繽紛；
進化，使得社會體制盡善盡美。
就巨觀角度而言，多角化組合的人類社會是面對不確定未來的致勝因子。
就微觀角度分析，理性自利的思考模式並未改變，競爭仍存在人與人之間。
優之於劣，勝之於敗，競爭，在彼此之間劃出一條界線。
但界線並不清淅，充其量亦只是一個相對的概念。
勝者，擁有較多資源；
優勢，握有較多籌碼。
無論從巨觀或是微觀的角度來看待「人」，
總體在進化，個體也一直進化，創造的衍生物也不斷進化。
從打字機到個人電腦問世；
從有線網路進入到無線網域；
從留聲機到現在的智慧型手機；
商品的進化從連續性創新步入破壞式創新。
每天有無數的商品被打落冷宮，又有無數的發明創作受到鼓舞。
新的產品取代舊有商品的價值，甚至還包含其他無以計數的附加功能。
新舊商品的輪迴，完成了一個簡單的世代交替。
交替的週期越來越短暫，甚至每分每秒都有新的產品誕生。
因此許多企業紛紛提出「創新」的概念。
創新，是進化的另一個同義詞。
那麼人呢？以長遠的歷史觀之，人類是不斷進化的。
但單就個體而言，我們哪能像產品一樣，每分每秒都在「進化」？
我們的生命週期，動輒數十年，
又哪能像其他物種，幾年之間早已經過幾輪的世代交替？
人類，是該用不同的角度思考所謂的「進化」。
或許，以「學習」來取代進化，會更貼近於現實生活。
透過觀察、知覺、模仿、轉化，學習性思維深植人心。
幾千年幾萬年來，人的進化肇因學習性思維。
經驗累積、薪火傳承，後生晚輩汲取前人教訓，加速進化的腳步。
反觀其他生物，個體經驗隨物種老化而消散於無形。
漸漸地，人擺脫外表的變異，走出專業的進化路線。
進化因專業而趨於精緻，因精緻而趨於完美。
下一個世代，會是個完美的世代。
全站熱搜
留言列表
102 (1)
