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很高興上天給我這個機會，能以平凡的視角窺探社會基層的心酸。
「站長，不好意思。」龍哥看著牆上的時鐘，一臉歉意。
「沒關係，人到就好，七點了，快上工吧！」我輕鬆帶過。
他，以兼差的身份在加油站工作，一天的工作往往超過十二小時。
工讀生總是好奇問道：
「你加油站下班後，傍晚又得去餐廳上班。晚上十二點才下班，
回到家睡不到幾個鐘頭，隔天一早又要來加油站上班，你不累嗎？」
「可以的啦，我體力好得很。」他信心滿滿地回答。
年輕力壯的他當然不把體力當一回事，可是十年後、二十年後呢？
同樣的地點，還有另一則故事。
叩、叩、叩，我耐心地敲著砂石車的車門。
透過晦暗的隔熱紙，隱約看見一個人慌慌張張地坐起身來。
「ㄧㄚ」的一聲，車門打開，一位中年人走了下來。
表情渙散打個哈欠，說道：「柴油，三千。」
說著說著，隨手轉開一旁的水籠頭洗臉。
「老闆，早啊，昨天睡車上啊？辛苦了。」我關心地問。
「是啊，我們外地來的通常是睡車上，因為工期不一定，
這一攤完了下一攤在哪又不曉得，租房子又得打契約。
乾脆睡車上，晚上顧車子，也免得被別人偷抽油。」
他頓了一會，問道：「你們的水是自來水還地下水啊？」
「站上的用水都是自來水。怎麼了嗎？」我反問。
「沒有啦，我等等要裝水，順道問一下，
晚上擦臉擦身體得靠這桶水，自來水用得比較心安，哈哈」
洗完臉，他的精神看來好多了，他掏出口袋厚厚一疊的鈔票，
嘆道：「一天油錢的消磨就快四五千，利潤真是越來越薄。
問題是有跑才有錢花，沒跑什麼也拿不到！」
台灣是個高工時，低時薪的國家。
一般的民間企業不是維持最低基本工資，就是在二十二K上下打轉。
許多人開始以兼差、part-time的工作提高收入。
當萬物齊漲、收入不變的狀況下，生活成本的比重佔所得更高。
是以520民眾紛紛湧上街頭，抗議漲價、抗議增稅、抗議…
值得省思地是，台灣的薪制合理嗎？
還是民眾的資源有限，欲望無窮？
失業率數字的攀升，責任是企業還是自己？
訴求政府調整薪制，老闆提高薪水之前，
是不是該反躬自省，自己對得起這個薪水嗎？
組織理論提到個很實用的觀點：
「資源依賴理論」(Resource Dependence Theory, RDT)。
其理論基礎來自Richard Emerson的交易權力論。
Richard Emerson探討個人權力現象時，
指出權力的發生與強弱是由相關的兩方相對依賴性而定的。
例如小時候的我們會聽父母的話，因為父母掌控我們的經濟來源。
長大之後，自己有工作，便不需要處處受到父母的影響。
老闆控制員工的經濟命脈，所以員工會聽從老闆的命令；
如果今日勞工一位難求，那麼老問在薪制上會有較大的讓步。
「一位難求」的解釋並不是全體罷工，要求調薪。
相對地，仔細思考自己在這間公司裡的定位，才是理論的積極意義所在。
怎麼讓老闆器重你？怎麼讓老問知道沒有你不行？
你有沒有辦法讓自己與同階層的同事看來不一樣？
當定位不同，領的薪水顯著不同，甚至還有其他公司願意以高額薪水挖角。
以加油站來說，甲工讀生跟乙工讀生是不是都做著相同的事？
以工廠來說，外籍勞工和本國員工是不是也做著同樣的事？
沒有做出差異化的效果，人與人其實是沒有不同的。
扭轉資源互賴理論的權力關係，差異化是很好的開始。
想想自己，看看別人，做事的模式、速度、思考、邏輯都可以是差異化的起點。
享受權利之前，先認清自己須履行的職責義務。
想領取高於最低基本工資的福利，得拿出自己的本事。
權利與義務向來是天平的兩端。
秤秤自己的斤兩，若是分量足夠，豈無容身之處？
對於自己，瞭解多少；
對於自我，發揮多少；
心中，都該有個計較。
「站長，不好意思。」龍哥看著牆上的時鐘，一臉歉意。
「沒關係，人到就好，七點了，快上工吧！」我輕鬆帶過。
他，以兼差的身份在加油站工作，一天的工作往往超過十二小時。
工讀生總是好奇問道：
「你加油站下班後，傍晚又得去餐廳上班。晚上十二點才下班，
回到家睡不到幾個鐘頭，隔天一早又要來加油站上班，你不累嗎？」
「可以的啦，我體力好得很。」他信心滿滿地回答。
年輕力壯的他當然不把體力當一回事，可是十年後、二十年後呢？
同樣的地點，還有另一則故事。
叩、叩、叩，我耐心地敲著砂石車的車門。
透過晦暗的隔熱紙，隱約看見一個人慌慌張張地坐起身來。
「ㄧㄚ」的一聲，車門打開，一位中年人走了下來。
表情渙散打個哈欠，說道：「柴油，三千。」
說著說著，隨手轉開一旁的水籠頭洗臉。
「老闆，早啊，昨天睡車上啊？辛苦了。」我關心地問。
「是啊，我們外地來的通常是睡車上，因為工期不一定，
這一攤完了下一攤在哪又不曉得，租房子又得打契約。
乾脆睡車上，晚上顧車子，也免得被別人偷抽油。」
他頓了一會，問道：「你們的水是自來水還地下水啊？」
「站上的用水都是自來水。怎麼了嗎？」我反問。
「沒有啦，我等等要裝水，順道問一下，
晚上擦臉擦身體得靠這桶水，自來水用得比較心安，哈哈」
洗完臉，他的精神看來好多了，他掏出口袋厚厚一疊的鈔票，
嘆道：「一天油錢的消磨就快四五千，利潤真是越來越薄。
問題是有跑才有錢花，沒跑什麼也拿不到！」
台灣是個高工時，低時薪的國家。
一般的民間企業不是維持最低基本工資，就是在二十二K上下打轉。
許多人開始以兼差、part-time的工作提高收入。
當萬物齊漲、收入不變的狀況下，生活成本的比重佔所得更高。
是以520民眾紛紛湧上街頭，抗議漲價、抗議增稅、抗議…
值得省思地是，台灣的薪制合理嗎？
還是民眾的資源有限，欲望無窮？
失業率數字的攀升，責任是企業還是自己？
訴求政府調整薪制，老闆提高薪水之前，
是不是該反躬自省，自己對得起這個薪水嗎？
組織理論提到個很實用的觀點：
「資源依賴理論」(Resource Dependence Theory, RDT)。
其理論基礎來自Richard Emerson的交易權力論。
Richard Emerson探討個人權力現象時，
指出權力的發生與強弱是由相關的兩方相對依賴性而定的。
例如小時候的我們會聽父母的話，因為父母掌控我們的經濟來源。
長大之後，自己有工作，便不需要處處受到父母的影響。
老闆控制員工的經濟命脈，所以員工會聽從老闆的命令；
如果今日勞工一位難求，那麼老問在薪制上會有較大的讓步。
「一位難求」的解釋並不是全體罷工，要求調薪。
相對地，仔細思考自己在這間公司裡的定位，才是理論的積極意義所在。
怎麼讓老闆器重你？怎麼讓老問知道沒有你不行？
你有沒有辦法讓自己與同階層的同事看來不一樣？
當定位不同，領的薪水顯著不同，甚至還有其他公司願意以高額薪水挖角。
以加油站來說，甲工讀生跟乙工讀生是不是都做著相同的事？
以工廠來說，外籍勞工和本國員工是不是也做著同樣的事？
沒有做出差異化的效果，人與人其實是沒有不同的。
扭轉資源互賴理論的權力關係，差異化是很好的開始。
想想自己，看看別人，做事的模式、速度、思考、邏輯都可以是差異化的起點。
享受權利之前，先認清自己須履行的職責義務。
想領取高於最低基本工資的福利，得拿出自己的本事。
權利與義務向來是天平的兩端。
秤秤自己的斤兩，若是分量足夠，豈無容身之處？
對於自己，瞭解多少；
對於自我，發揮多少；
心中，都該有個計較。
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